佛忽囿的名字打分测试结果
佛
忽
囿
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 9月 | 7日 | 20点 |
农历生日 | 乙巳年 | 七月 | 十六日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 甲申 | 己卯 | 甲戌 |
五行属相 | 木火 | 木金 | 土木 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【佛】佛这个字寓意着追求智慧和善良、超越世俗的精神,被视为神圣的形象,可以启发人们追求善良和幸福,帮助人们达到内心的平静,同时激励人们正确处理人际关系和以慈悲和博爱对待他人。
【忽】忽这个字传达了生命多变、机遇和挑战并存、转变与成长并行的美好寓意。在起名时,忽可以给孩子带来新鲜、机敏和前瞻的特性,也可以提醒人们珍惜生命和时间,以及接受生活中的变幻和挑战。
【囿】囿这个字代表着囚禁、修身养性、守护生命、与自然共生、思考与沉淀、坚贞不屈等美好寓意,适合作为起名的选择。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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佛 | 佛 | 7 | 水 |
忽 | 忽 | 8 | 木 |
囿 | 囿 | 9 | 土 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【15】 | 【17】 | 【10】 | 【24】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【水】 | 【火】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。 (吉)
读音:fó |
繁体:佛 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佛字是什么意思:佛指大彻大悟的人;形容人温和慈祥。 |
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佛字详解:〔古文〕?仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符勿切,音咈。【說文】見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。 又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。 又逆也,戾也。【禮·學記】其施之也悖,其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫,佛乎正。與拂同。 又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。 又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。 又佛桑,花名。 又姓。明佛正。 又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。 又【集韻】【正韻】?蒲沒切,音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。 又【集韻】【韻會】【正韻】?同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛,大也。【鄭箋】佛,輔也。 又叶方味切,音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧,或見仿佛疑殆匪闕,違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有佛久矣,非明帝始也。又古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。 |
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佛字来源解释:出自两汉蔡邕的《述行赋》:历中牟之旧城兮,憎佛肸之不臣 |
读音:hū |
繁体:忽 |
笔画:8 |
部首:心 |
忽字是什么意思:忽:本义指不重视,不注意,如忽,忘也。(《说文》) |
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忽字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?呼骨切,音笏。【說文】忘也。忽忽不省事也。【晏子春秋·齊役者歌】忽忽矣,若之何。 又【廣韻】倏忽也。【爾雅·釋詁】盡也。【註】忽然盡貌。【左傳·文五年】臯陶庭堅,不祀忽諸。 又滅也。【詩·大雅】是絕是忽。【傳】忽,滅也。 又【集韻】輕也。一蠶爲一忽,十忽爲一絲。【劉德曰】忽,蜘蛛網也。 又慢忽也。【後漢·崔駰傳】公愛班固而忽崔駰。 又忽荒,空無著也。【賈誼·服賦】寥廓忽荒兮,與道翱翔。 又姓。明有忽忠,忽明。 又通作曶。【前漢·揚雄傳】時人皆曶之。【註】與忽同。又仲忽,人名。【前漢·古今人表】作中曶。 亦通作笏。【儀禮·士喪禮】竹笏。【註】今文笏作忽。 亦通作芴。【荀子·正名篇】芴然而粗。【註】與忽同。無根本貌。 又叶火一切,音翕。【前漢·班固敘傳】元元本,木數始於一,產氣黃鍾,造計杪忽。 又叶許月切,音血。【陸機·雲賦】盈八紘以餘憤,雖彌天其未泄。豈假期于遷晷,邁崇朝而倏忽。 【說文】从心勿聲。【長箋】亦書作?。◎按今字,皆从小篆出,止可依《說文》疏解,如忽字,借義通義甚多,而精蕰正譌必援古文大篆,以折今文,則衆義皆可廢矣。說今文之字,惟从今文,駁正經史借用處,則字義已明,不必過爲迂論臆斷也。凡諸部字,不多引精蕰正譌辨駁者,俱倣此。 |
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忽字来源解释:出自先秦宋玉的《高唐赋》:忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旗 |
读音:yòu |
繁体:囿 |
笔画:9 |
部首:囗 |
囿字是什么意思:囿:古代帝王养禽兽的园林;菜园,果园;借指事物萃聚之处:“游于六艺之囿”。 |
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囿字详解:【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切,?音右。【說文】从囗有聲。苑有垣也。一曰禽獸有囿。【詩·大雅】王在靈囿。【疏】囿者,築牆爲界域,而禽獸在其中也。【周禮·地官·囿人】掌囿遊之獸禁。【註】古謂之囿,漢謂之苑。【孟子】文王之囿。【註】古者四時之田,皆於農隙以講武事。不欲馳騖於稼穡場圃之中,故度閒曠之地以爲囿也。【初學記】囿猶有也。有藩曰園,有牆曰囿。 又九囿。【通鑒外紀】人皇氏,依山川土地之勢,財度爲九州,謂之九囿。 又【司馬相如·封禪文】遙集乎文雅之囿,翱翔乎禮樂之場。 又【左思·魏都賦】聊爲吾子,復玩德音,以釋二客,競於辨囿也。 又識不通廣曰囿。猶拘墟也。【尸子廣擇篇】列子貴虛,揚子貴別,囿其學之相,非也,皆弇於私也。 又【集韻】于九切,音有。義同。 又【唐韻】于六切,音哊。【詩·大雅】王在靈囿,麀鹿攸伏。又【劉向·九歎】莞芎棄於澤洲兮,瓟蠡橐於筐簏。麒麟奔於九臯兮,熊羆蔒而逸囿。 又叶于愧切,音位。【張衡·東京賦】悉率百禽,鳩諸靈囿。獸之所同,是謂告備。 又叶于詭切,音委。【司馬相如·騶虞頌】般般之獸,樂我君囿。黑質白章,其儀可喜。 |
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囿字来源解释:来自唐诗:李世民所著《咏司马彪续汉志》文囿雕奇彩,艺门蕴深致。 |